"Cuando el calzado es cómodo te olvidas del pie"

Este pasado fin de semana se instaló una feria en la plaza principal de Magdalena del Mar, con numerosos puestos con diferentes temáticas: libros, esencias perfumadoras de ambientes, ropa, cosméticos, dulces y otras misceláneas. Estuvimos visitando los stands. Allí compré mi camiseta blanquiroja de la selección peruana de fútbol para usarla cuando nuestra selección juegue y luego cuando clasifique para el mundial de fútbol. Ese día o noche, saldremos los peruanos alborozados, felices, a las calles con globos, pancartas, pitos, para vitorear a nuestra selección celebrando su clasificación al mundial y su viaje a Qatar.

Chuang Tzu Siglo - IV a. C.

Además, compramos libros, mi gran compañía. Con un libro en las manos nunca estás sólo, te cuentan historias. En la feria conocí al sabio taoísta Chuang Tzu, hojee las páginas de su libro y de pronto se “pegó en mis manos”, quise dejarlo porque no es el tipo de lectura habitual para mí, pero Chuang Tzu, se negó a soltarme. Es la primera vez que lo leeré. Desconocía a este filósofo chino al que se considera el  segundo taoista más importante del mundo. Vivió durante el período de los reinos combatientes, época de la cumbre del pensamiento filosófico chino.(Wikipedia.org)

El libro empieza diciendo que Chuang Tzu, es un "raro", más que Buda y Jesús, porque éstos en sus prédicas insistieron en el “esfuerzo” y Chuang Tzu insiste en la “ausencia de esfuerzo”. 

Chuang Tzu, dice que se puede hacer mucho más a través de la "ausencia de esfuerzo" que además, no representa una carga, al no ser antinatural puede permanecer contigo para siempre. Que debemos abandonarnos por completo a lo existencial. Hay que convertirse en un niño pequeño, en un recién nacido, sin saber lo que es correcto ni lo equivocado, sin saber de distinciones, ni calificativos.  Así no te contaminas de esas distinciones de lo que es correcto o lo que es equivocado. Cuando esas distinciones surgen en ti, ya estás enfermo y te alejas más de la realidad. No hay que seguir un método, ni meditación. Él dice que sólo tienes que comprenderlo. 

Tú naciste ¿qué esfuerzo hiciste tú para nacer?  Creciste ¿qué esfuerzo hiciste tú para crecer? Respiras ¿qué esfuerzo realizas para respirar? Todo se mueve por sí mismo. Entonces, ¿para qué preocuparse? Que la vida fluya por sí misma y ¿por qué preocuparse? Que la vida discurra sola y estarás en un continuo soltar. Sé una nube blanca moviéndote en el cielo, sin ir a ninguna parte, sólo flota. No luches y no trates de ir contracorriente. Sé Natural. No hagas nada antinatural. La naturaleza es suficiente, no puedes mejorarla. 

Chuang nos advierte, que el ego del hombre le dice que sí puede mejorar la naturaleza, para él, eso es cultura que es como una enfermedad.  Fastidias a la naturaleza si quieres mejorarla porque la adulteras ¿Cómo mejorar la obra de Dios? Por ejemplo, tratando de moldear a los niños, los lisiamos a todos. Nacemos, los niños nacen en el Tao luego los lisiamos con la sociedad, la cultura, la moralidad, la religión. Luego viven, vives,  pero no estás ni están, vivos.  

Chuang va más allá y ¿dice? (interrogación mía), o mas bien los seguidores de su filosofía, dicen: Si quieres ver hombres totalmente muertos y no obstante vivos. Vete a ver al Papa, al Vaticano, a los sacerdotes en las iglesias, a los monjes en los monasterios. No están vivos, tiene tanto miedo a la vida, a la naturaleza, que la han suprimido por todas partes.

Los peces en el río, en el mar, las aves en el cielo, los árboles, están mejor que tú, ellos están en la naturaleza. Están vivos, danzan al ritmo de la naturaleza. ¿Y tú te has condenado, te has olvidado, totalmente de lo que es la naturaleza?

Apicultores europeos copulando

Si quieres condenar la naturaleza, tienes que empezar por condenar el sexo, porque toda la naturaleza proviene de el. La naturaleza es un rebosar de energía sexual, de amor. Los pájaros y sus cantos, los animales y sus bailes para impresionar a la hembra, todo ello es energía sexual, de amor. Todo el Tao no es más que energía sexual; la naturaleza se propaga a sí misma, se ama a sí misma, alcanza éxtasis más profundos de amor y existencia. Los conceptos morales por muy hermosos que puedan parecer, serán como tumbas de mármol, y vosotros estaréis en su interior. Vuestra moralidad es una especie de muerte, antes de que la muerte os mate ya os mató la sociedad.

Por eso el mensaje de Chuang Tse es uno de los más peligrosos, el más revolucionario, rebelde. Dice Chuang, acepta la naturaleza y no le des ningún adjetivo ¿Quién eres tú para calificarla? Así que ten cuidado, la salud siempre es peligrosa. Un pensador alemán, el conde Keyserling escribió en su diario: “la salud es lo más inmoral” porque la salud es energía, y la energía es deleite, la energía es disfrute, la energía es amor, la energía es sexo, la energía es todo lo que es natural. Destruyen la energía, la debilitan y eclipsan. De ahí tanto ayunar: para destruir la energía, para evitar que toda esa energía surja y empiece a desbordarse.

Las personas religiosas siempre han creído que la salud es peligrosa, ser enfermizos se convierte en un objetivo espiritual.  (Siglo IV a.C.).